Ethique de la croyance, scepticisme et pratique

Le Revue française d’éthique appliquée vient de publier, dans un numéro sur les croyances, un de mes textes sur William Kingdon Clifford. Ethique de la croyance, scepticisme et pratique, à partir de William Kingdon Clifford, Revue française d’éthique appliquée, 8, 2, 32-46. Après un bref rappel de la maxime et des exemples de Clifford, constituant le socle de son éthique de la croyance, nous tentons de … Continuer de lire Ethique de la croyance, scepticisme et pratique

L’incertitude en pratique chez John Dewey

Je reçois la livraison de Raison publique (N°20, 2016), où je développe une analyse de l’incertitude pratique chez Dewey et quelques autres. Le texte est complémentaire de la note de lecture de la Quête de certitude et de l’article de Raisons Pratique sur l’existence incertaine des publics. Vous pouvez trouver le texte intégral sur HAL. Continuer de lire L’incertitude en pratique chez John Dewey

Les théories du complot au scalpel

Les théories du complot – qu’il vaudrait sans doute mieux appeler « arguments complotistes » pour ne pas reprendre un usage relâché du terme technique de « théorie » – semblent imiter l’enquête scientifique, par leur insistance sur l’élucidation de causes cachées permettant d’expliquer les phénomènes visibles, alors qu’elles n’en offrent souvent qu’un douteux avatar.

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Robert Proctor et la production de l’ignorance

Je mets ici en ligne, dans une version accessible sans abonnement, un entretien réalisé avec Robert Proctor en 2013, et publié dans Critique, décembre 2013, dans le numéro « Fauteurs de doutes« . Il complète sur de nombreux points l’autre entretien réalisé pour le Journal du CNRS en 2014. Continuer de lire « Robert Proctor et la production de l’ignorance »

Des publics incertains (à partir de Dewey)

John Dewey, l’existence incertaine des publics et l’art comme « critique de la vie »

Draft du chapitre publié dans Raisons Pratiques, « Mental et Social », Paris, EHESS, 2013, 331-347.

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Le spectre de la certitude

La Vie des idées, que je remercie pour sa patience, publie ma note sur La quête de certitude, de Dewey.

Ci-dessous une version plus longue et plus « brute », qui cite d’autres textes et qui aborde des points qui ne pouvaient être développés dans un format court. Continuer de lire « Le spectre de la certitude »

L’expérience comme verbe ? Réflexions pragmatistes sur  « expériencer »

Mathias Girel, République des Savoirs, USR3608, ENS-Ulm; dernière version avant épreuves de L’expérience comme verbe ? Réflexions pragmatistes sur « Expériencer », Education permanente, 198, mars 2014. Si la méthode empirique était universellement ou généralement adoptée en philosophie, nous n’aurions aucun besoin de nous référer à l’expérience. Dewey (1925, 2012, 34). L’anglais philosophique des empiristes a une ressource que nous n’avons pas en français, la capacité à faire de l’expérience un verbe. To … Continuer de lire L’expérience comme verbe ? Réflexions pragmatistes sur  « expériencer »